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李世民的山下宮殿——咸陽唐昭陵介紹(附圖)

2013-01-31 17:03:07 來源:遠方網
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  唐太宗李世民的昭陵,在陜西省禮泉縣東北22公里的九峻山上,距西安市80余公里。自貞觀十年(公元636年)埋藏長孫皇后時開始營造,至貞觀二十三年(公元649年)葬李世民時止,歷時13年。 
 

  唐代20個皇帝中,除哀帝、昭宗葬于山東濟陽、河南偃師外,其它18個帝陵均在陜西省關中地區渭北高原,昭陵首開唐代“以山為陵”的先例,是關中18座唐陵中最具代表性的一座。
 

  李世民是李淵次子,他于隋末助李淵起兵反隋。李淵稱帝后,封李世民為秦王,任尚書令。高祖武德九年(公元626年),發動玄武門之變,繼帝位。在位期間,推行均田制、租庸調法和府兵制度,并加強對地方官吏的考核,發展科舉制度,使當時社會經濟有所恢復,被史學家譽為“貞觀之治”。貞觀十五年(公元641年)以文成公主嫁吐蕃松贊干布,促進了民族和解與藏族經濟文化的發展。
 

  昭陵(唐稱柏城),包括山上及山南部分平原地帶,東西12公里,南北10公里,初步認定可能有陪葬墓167座,是中國古代面積最大、陪葬墓最多的一座陵園。
 

  石刻藝術昭陵的重要組成部分。舉世聞名的昭陵“六駿”浮雕為石刻藝術的珍品。其中颯露紫和拳毛騧兩駿1914年被盜運美國,現陳列費城賓夕法尼亞在學博物館。另外特勒驃、青騅、白蹄烏、什伐赤四駿,企圖偷運出境未遂,修復后現存陜西省歷史博物館。
 

  碑石占陵園石刻的絕大部分,其中部分碑文出自唐代書法家歐陽詢、虞世南、褚遂良之手。除書法價值外,碑文中不乏當時政治、經濟、文化以及中外友好往來的史實,是研究唐史的重要資料。
 

  昭陵及其陪葬墓,是初唐歷史文物的集中代表,為全國重點文物保護單位。
 

景點信息
 

  地址:位于咸陽城西北40公里處禮泉縣煙霞鄉九山上。

  門票:15元,昭陵博物館20元,郵資紀念郵票21元。

    開放時間:08:00-18:00

  交通:1.去昭陵,在西安火車乘103路汽車到城西客運站需40分鐘的車程,票價1元。轉乘到禮泉的班車終點站下車,車程1個多小時,票價5元,在禮泉縣內坐車到高堯即可,車程1個小時,車票5元。

  2.去昭陵博物館,在禮泉縣乘開往煙霞的汽車,在博物館門口下,車程40分鐘,車票4元。

  住宿:昭陵飯店座落在位于巍巍九宗山的唐昭陵主峰腳下,飯店按三星級標準設計建造,吃住玩購一條龍,絕對的服務到家。另外,昭陵腳下便宜的農家樂也不少,北屯,煙霞一帶,這樣的農家小店很多。

 

昭陵方位地圖

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景點相關資料
 

  昭陵位于陜西省禮泉縣東北22公里九嵕山的主峰上。九嵕山,山勢突兀,峰巒挺拔,溝壑縱橫,山環水繞,有涇水環繞其后,渭水縈帶其前,海拔1888米,南隔關中平原,與太白、終南諸峰遙相對峙。唐太宗李世民(597~649)墓。陵園面積2萬公頃,周長60公里,是我國帝王陵園中面積最大、陪葬墓最多的一座,也是唐代具有代表性的一座帝王陵墓。
 

  李世民(公元599-649年),李淵次子,母竇皇后。封秦王,通過玄武門之變,被立為太子,而后繼位,在位24年(公元626-649年),中毒死,葬昭陵,年號貞觀。
 

  唐太宗李世民是一位有雄才大略,頗有作為的皇帝,他為建立統一強盛的唐王朝立下了汗馬功勞。高祖李淵立嫡長子李建成為皇太子,嫉妒太宗之功,屢次陷害,欲置于死地而后快。武德九年(626年)六月四日,唐太宗先發制人,發動了玄武門之變,殺死了爾虞我詐、嗜酒色如命、畋獵成性的兄長李建成,并同時殺死了謀害他的弟弟齊王元吉,迫使李淵讓位,自己當了皇帝。第二年改元“貞觀”。他繼位后,勵精圖治,任用賢良,勇于納諫,發展經濟,國力昌盛,出現歷史上有名的“貞觀之治”,為盛唐經濟、文化的高度發展奠定了基礎。
 

  昭陵依九嵕山峰,鑿山建陵,開創了唐代封建帝王依山為陵的先例。據說是因貞觀十年文德皇后臨死時給唐太宗說要儉薄,“請因山而葬,不需起墳”。(《舊唐書》卷五)文德皇后死后葬于昭陵。關于以山為陵制度的原因,在同年十一月文德皇后葬后,唐太宗撰文刻石的碑上寫著:“王者以天下為家,何必物在陵中,乃為己有。今因九嵕山為陵,不藏金玉、人馬、器皿,用土木形具而已,庶幾好盜息心,存沒無累。”這里所說因山為陵,不藏金玉,與其說是為了儉薄,不如說是為了“好盜息心”更恰當些;虞世南上書唐太宗時就說過:“自古及今,……未有不掘之墓。”因此,唐初以山為陵的目的,無非是為了利用山岳雄偉形勢和防盜掘而已。
 

  昭陵的構成

  昭陵工程是由唐代著名工藝家、美術家閻立德、閻立本兄弟精心設計的。其平面布局既不同于秦漢以來的座西向東,也不是南北朝時期“潛葬”之制,而是仿照唐長安城的建制設計的。長安由宮城、皇城和外廓城組成。宮城居全城的北部中央,是皇帝起居的地方,皇城在宮城之南,為百官衙署(即政治機構),外廓城從東南北三方拱衛著皇城和宮城,是居民區。昭陵的陵寢居于陵園的最北部,相當于長安的宮城,可比擬皇宮內宮。在地下是玄宮,在地面上圍繞山頂堆成建為方型小城,城四周有四垣,四面各有一門。據史書記載,昭陵玄宮建筑在山腰南麓,穿鑿而成。初建時駕設棧道,棧道長400米,即230步,文德皇后先葬于玄宮,而棧道并未拆除,就在棧道旁之上建造房舍,供宮人居住,象對待活人一樣對待皇后,待太宗葬畢,方拆除棧道,使陵與外界隔絕。玄宮深75丈,石門五道,中間為正寢,是停放棺槨的地方,東西兩廂排列著石床。床上放著許多石函,里面裝著殉葬品。墓室到墓口的通道上,用三干塊大石砌成,每塊石頭有二噸重,石與石之間相互鉚住。據《舊五代史.溫韜傳》載,“宮室制度閎麗,不異人間”,陵墓的外面又建造了華麗的宮殿,蒼松翠柏,巨槐長楊。杜甫在《重經昭陵》詩中說:“靈寢盤空曲,熊羆守翠微。再窺松柏路,還見五云飛。”在主峰地宮山之南面,是內城正門朱雀門,朱雀門之內有獻殿,是朝拜祭獻用的地方,與門闕距離很近,整個遺址約10米見方,加門闕南面約20米見方的場地,仍然是一個狹小的遺址。在這里曾出土殘鴟尾一件,經復原后高1.5米,寬0.6米,長11米,以此件的高度來推想,獻殿的屋脊,其高應在10米以上,應該是重檐九間,才能合于比例。門闕之間約5米,恰在獻殿正中。由此可推想這座殿堂是多么高大;所有這樣的殿宇樓閣構成的建筑整體,又是多么宏偉。獻殿南面過20米的場地,是橫向的一條深溝,可證這里不可能有別的石刻,也不可能再有別的建筑物。九嵕山屬石灰巖質,長期遭受高空風雨的剝蝕,山洪沖刷,不僅山陵建筑無存,就連原有的山勢形體亦改變了不少。但仍可略辨當年陵寢構造遺留之痕跡:山勢外形逞馬鞍形(當地俗稱筆架山),南面山體兩側巖層伸出,呈簸箕形狀;山腰殘存有窯洞、窟窿等痕跡,可能與當年棧道建筑有關。根據文獻記載,昭陵建筑時,在南面山腰鑿深75丈為地宮,墓道前后有石門5重;墓室內設東西兩廂,列置許多石函,內裝隨葬品。五代軍閥溫韜盜掘昭陵記載有“從埏道下見宮室制度,宏麗不異人間”。這都可想象這個“山下宮殿”內部寢殿層層竅深和宏麗的情景。

 

  當時地宮外面還有許多木構建筑,建有房舍和游殿等。由于地宮前面四周山勢陡峭凸凹不平,往來不便,又“緣山傍巖架梁為棧道,懸絕百仍,繞山二百三十步,始達元宮門”。用棧道連結上下左右,通達地宮的道路。但山上棧道建筑又不能垂直上下,必須左右回繞旋轉,這從杜甫所寫的《重經昭陵》“陵寢盤空曲”詩句中得到證明。雖然前人的這些記載未必絕對可靠,但從中卻可看出其規模的富麗堂皇和工程繁難的程度。昭陵四周當時建筑,根據宋敏求《長安志圖》記載:“以九嵕山山峰下的寢宮為中心點,四周回繞墻垣,四隅建立樓閣,北為玄武門,南為朱雀門,周圍12里”。
 

  在主峰地宮山之北面,是內城的北門玄武門,設置有祭壇,緊依九嵕山北麓,南高北低,以五層臺階地組成,愈往北伸張愈寬,平而略呈梯形,在南三臺地上有寢殿,東西廡房,闕樓及門庭,中間龍尾道通寢殿,是昭陵特有的建筑群。在司馬門內列置了十四國君長的石刻像:突厥的頡利、 突利二可汗,阿史那社爾、李思摩、吐蕃松贊干布,高昌、焉耆、于闐諸王,薛延陀、吐谷渾的首領,新羅王金德真,林邑王范頭黎,婆羅門帝那優帝阿那順等。這些石像刻立于高宗初年,反映了貞觀時期國內各民族大團結、唐對西域的開拓以及與鄰邦關系的盛況。這些石像在早年已遭破壞,今可見者有七個題名像座,幾軀殘體和幾件殘頭像塊。前人曾說這些石像,“高逾常形,皆深眼大鼻,弓刀雜佩,壯哉,異觀矣!”從發現的殘體來看,石像高不過六尺,連座約9尺許,并未超過常形,頭像殘塊可以看出確有深眼高鼻者,有滿頭卷發者,有辮發纏于頭者,有頭發中間分縫向后梳攏者,有戴兜鍪者,但未見有弓刀雜佩者。服裝有翻領和偏襟兩種,其余則不能確知。僅從這些情況可以看出這些石刻像也應屬于寫實之作。
 

  在祭壇東西兩廡房內置有6匹石刻駿馬浮雕像,馳名中外,曾有詩云:“秦王鐵騎取天下,六駿功高畫亦優。”這是李世民自己選定的題材。他在隋亡以后,為統一割據的局面,鞏固唐王朝新建的政權,南征北戰,馳騁疆場,他騎過的六匹馬,聯系他的戰叻。據說當時擔任營山陵使、工部尚書、著名工藝家、美術家閻立德起圖樣,由筑陵石工中的高手雕鐫而成的。這六具石雕駿馬是在平面上起圖樣,雕刻人馬形狀的半面及細部,并使高肉突起,稱之浮雕,也叫“高肉雕”。每邊三具,皆背靠后檐墻而立。據記載,原石在每塊上角有歐陽詢書太宗自撰的馬贊詩,隨后另有殷仲容隸書刻于座上,這些今俱不可見,原詩收入《全唐文》中。六駿的名為“特勒驃”、“青騅”、“什伐赤”、“颯露紫”、“拳毛馬咼”、“白蹄烏”。現存西安市博物館,其中“颯露紫”、“拳毛馬咼”二駿,于1914年被盜運美國費城大學博物館。昭陵六駿刻于貞觀十年,各高2.5米,橫寬3米,皆為青石浮雕,姿態神情各異,線條簡潔有力,威武雄壯,造型栩栩如生,顯示了我國唐代雕刻藝術的成就。在“颯露紫”中表現了唐太宗在與王世充作戰時為流矢所中,丘行恭進前為他拔箭那種親切形象。昭陵的這些石刻在品類、造型及題材上,既不取生前儀衛之形,也不用祥瑞、辟邪之意,獨具一格,所有石刻都是寫實,富有政治意義的不同凡響之作。
 

  昭陵的寢宮,是供奉墓主飲食起居的地方,起初建筑在陵墓旁邊的山上,后因供水困難,移到山下,稱“陵下宮”,在山陵的西南腳下,與南面的朱雀門大致在一條線上,后因山火焚毀,就移于封內的西南方的瑤臺寺,距陵18里。據瑤臺寺遺址出土的題刻殘石看,晚唐時期與建陵同祭于此。這里是守陵宮女住宿之處,不但是皇帝謁陵、公卿巡陵必到之處,也是春秋祭、朔望祭、節日祭、日進食、朝夕祭之處,不是宮人供養如常制之處。
 

  今昭陵下宮遺址未作清理,其規模不可知。
 

  昭陵陪葬墓

  昭陵還分布有功臣貴戚等陪葬墓180余座, 已知墓主姓名的有57座,形成一個龐大的陵園。這是援引漢代的制度,唐代從獻陵開始。起初只限于賜葬,隨后允許申請陪葬,漸次擴到子孫亦可從葬陪陵。據昭陵有碑及出土墓志記載:陪葬者或享受國葬,喪葬所需概由官府;或官為立碑;或贈米粟布帛;或賜衣物;或給羽葆鼓吹等。還有預賜塋地,以便生前就修造墳墓。也有為紀念戰功而起冢者,如李靖墓起冢象陰山、積石山;李績(徐懋功)墓起冢象陰山、鐵山、烏德犍山(即郁都斤山);阿史那社爾墓起冢象蔥山;李思摩起冢象白道山等。再還有皇帝親為撰書碑文者:如魏征碑為唐太宗撰書;李勛碑為高宗撰書,更足以說明他們所受的寵榮。陪葬墓的石刻也極為精美,溫顏博墓前的石人,魏征墓碑首的蟠桃花飾、尉遲敬德墓志十二生肖圖案和石槨的仕女線刻圖等,皆為當時藝術精品。從墓內還發現大量的精致的工藝品,例如李績墓中出土的“三梁進德冠”,花飾俊美,據說唐太宗親自設計了三頂,賜予最有功之臣,李勛得了一頂。眾多陪葬墓襯托了陵園的宏偉氣勢,加之各墓之前又多有石人、石羊、石虎、石望柱、石碑之屬,更能點綴陵園繁華景象。同時也反映了唐太宗時君臣之間‘義深舟楫”的關系。有“榮辱與共,生死不忘”之意。唐太宗能與功臣“相依為命”,既不濫殺功臣,且妥善安置,使能保持晚節,死后還能安葬在一起,這種做法在帝王中實屬罕見。

 

  祭壇遺址

  祭壇遺址位于陵北玄武門之內。遺址面積東西53.5米,南北86.5米,略呈梯形,墻基屋階,尚可辨認。山陵的正南面有朱雀門和獻殿,西南面有“下宮”(俗稱皇城),遺址面積東西237米,南北334米,周圍墻基厚約3.5米,其范圍是一個比較正規的矩形。現由山南劉洞村沿山而進,可看出陵道已被山洪沖刷成深溝,溝兩旁有土閾一對,此處當為山陵的御道口;陵西南稍平處,石礎、瓦礫遍地皆是,這就是“陵下宮”遺址,當時大量的房屋就建造在這里。昭陵地面建筑早年毀壞,僅留幾處廢墟,但在獻殿遺址出土的屋脊上的一個鴟尾,高1.5米,底長1米,寬0.65米,重約150公斤,由此可推想這座殿堂是多么高大;所有這樣的殿宇樓閣構成的建筑整體,又是多么宏偉。

 

  昭陵地面建筑雖被毀壞了,又屢遭戰亂的破壞,但陵園遍布著豐富的古跡和文物,還藏有大量的古代美術工藝品及其他文物,有待發現。昭陵博物館里展示了許多墓碑和墓志,保存了大量的有關唐代的政治、經濟等各方面的史料,為我們展示了初唐書法藝術的高度水平。
 

景點圖片

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舉世聞名的昭陵“六駿”浮雕為石刻藝術的珍品


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昭陵六駿刻于貞觀十年,各高2.5米,橫寬3米,皆為青石浮雕,姿態神情各異,線條簡潔有力,威武雄壯,造型栩栩如生,顯示了我國唐代雕刻藝術的成就。


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六駿各有自己的名字,在開國戰爭中立了功勞,被人們廣泛流傳。這匹戰馬的名叫“特勒驃”。當年的盜運者將其中的四塊打碎,準備出境時被截獲,其整體形象被損毀,實為可惜。

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昭陵六駿是唐太宗李世民詔令上六塊紀念性浮雕的總稱,這匹馬的名字叫“颯露紫”。此物于二十世紀初被盜,現藏美國。


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昭陵六駿——青騅

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昭陵六駿——什伐赤
 

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唐昭陵陳列館

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昭陵唐俑


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昭陵墓碑


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昭陵因山為陵,氣勢雄偉壯觀。

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